Saturday, July 27, 2013

For Your Info

Đây là mấy điều quan trọng trong gặp gỡ của hai ông Obama & TrTSang trên Youtube

1.    T/thống Obama nói : “ Từng bước một (hai nước) chúng ta đã tạo mối tương kính và tin cậy để bây giờ hai nước có thể tuyên bố một “hợp tác toàn diện”… “ ( comprehensive partnership) trong đó có các vấn đề thương mại, môi trường…, và hợp tác quân sự
2.     T/thống Obama quả đã có nhấn mạnh vấn đề Nhân quyền, và các quyền tự do với ôngTrTSang. Ông Obama nói : “Chúng tôi đã nhấn mạnh về cách Hoa kỳ vẫn tiếp tục tin tưởng là tất cả chúng ta cần phải  tôn trọng những vấn đề như tự do ngôn luận, tự do tôn giáo và hội họp…”. Ông Obama cũng nói một cách tế nhị rằng chúng tôi đã nói chuyện thẳng thắn về các vấn đề trên và có những tiến bộ, nhưng cũng còn nhiều “thử thách” mà VN phải thực thi.
3.    Về vấn đề Biển Đông, ông Obama cũng nói sẽ cố gắng hợp tác giải quyết vấn đề hàng hải tại Biển Đông (đang nổi lên) một cách ôn hòa và tiếp tục hỗ trợ cho việc xây dựng một bộ Quy tắc ứng xử ( Codes of Conduct) tại Biển Đông của các nước ASEAN.
4.    Ông Obama cũng tế nhị “nhắc nhở” ông Sang là có một cộng đồng người Mỹ gốc Việt, vốn là một nguồn sức mạnh để tạo nên những quan hệ tốt giữa hai nước. Cộng đồng này có những liên hệ chặt chẽ với người Viêt trong nước; vì thế “các ông chop bu” bên nước của các ông nên “cẩn thận” tôn trọng những nguyện vọng ( và đòi hỏi) của họ.  Từ chữ “vì thế”  là diễn dịch, suy luận của người viết

Nguồn : Đài VOA





Wednesday, July 10, 2013

Đức Tăng Thống Thích Quảng Độ nhận định về những ký kết giữa TTSang & TCBình

THÔNG CÁO BÁO CHÍ NGÀY 8.7.2013

Đức Tăng Thống Thích Quảng Độ thay mặt Hội đồng Lưỡng Viện GHPGVNTN nhận định về sự đánh mất chủ quyền Việt Nam qua bản Tuyên bố Bắc Kinh – Hà Nội ngày 21.6.2013



2013-07-08 | | PTTPGQT

PARIS, ngày 8.7.2013 (PTTPGQT) - Từ ngày 19 đến 21.6 vừa qua nhận lời mời của Chủ tịch nước Trung Quốc Tập Cận Bình, ông Chủ tịch nước Trương Tấn Sang sang thăm Trung quốc. Tại đây ông Sang đã hội đàm với Trung quốc để đưa cuộc “hợp tác chiến lược toàn diện Việt-Trung lên tầm cao mới” thông qua cuộc ký kết 10 văn kiện hợp tác trên tất cả mọi lĩnh vực từ quốc phòng, kinh tế, tài chính, thương mại, xã hội, nghề cá ở vùng vịnh Bắc bộ cho đến lĩnh vực đào tạo cán bộ, tuyên giáo, tuyên truyền của hai Đảng Trung – Việt, và ngoại giao quốc tế.

Nói tóm là “hai bên coi sự phát triển của nước kia là cơ hội phát triển của nước mình”. Trên đại cục chiến lược toàn cầu của Trung quốc, thì chiến lược của hai Đảng anh em, hai Nhà nước cộng sản anh em Việt Trung là “Hai hành lang một vành đai”. Trọng tâm các điều trên đây gói ghém trong Tuyên cáo chung Trung quốc – Việt Namcông bố tại Bắc Kinh ngày 21.6.2013.

Nhân danh Hội đồng Lưỡng Viện, Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất (GHPGVNTN), Đức Tăng Thống Thích Quảng Độ đã lên tiếng về sự đánh mất chủ quyền nước ta trên Biển và trên Đất qua bản Tuyên bố chung Bắc Kinh – Hà Nội ngày 21.6. Viện Tăng Thống vừa chuyển đến Phòng Thông tin Phật giáo Quốc tế ở Paris để phổ biến. Xin mời bạn đọc theo dõi toàn văn bản Nhận định ấy sau đây :


           
GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM THỐNG NHẤT
VIỆN TĂNG THỐNG
Thanh Minh Thiền viện
90 Trần Huy Liệu, Phường 15, Quận Phú Nhuận, Saigon
Phật lịch 2557   
Số : 03/VTT/TT


Nhận định của Hội đồng Lưỡng Viện GHPGVNTN về sự đánh mất chủ quyền Việt Nam trên Biển và trên Đất qua bản Tuyên bố chung Bắc Kinh – Hà Nội ngày 21.6.2013


Hội đồng Lưỡng Viện Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất (GHPGVNTN) lấy làm lo lắng cho sự đánh mất chủ quyền Việt Nam trên Biển và trên Đất sau khi đọc toàn văn bản Tuyên bố chung gồm 8 điểm công bố tại Bắc Kinh ngày 21.6 vừa qua khi kết thúc chuyến viếng thăm Trung quốc của Chủ tịch nước Trương Tấn Sang do lời mời của Chủ tịch nước Trung quốc Tập Cận Bình.

Đại diện cho Phật tử Việt Nam, thành phần đông đảo không ngừng đóng góp máu xương và trí tuệ để bảo vệ chủ quyền nước Việt từ thời cổ đại và suốt quá trình lịch sử hai nghìn năm qua, chúng tôi vô cùng quan ngại về nội dung bản Tuyên bố chung này.

Tuyên bố chung tại Bắc Kinh không hề có một dòng nào xác định việc Trung quốc xâm chiếm quần đảo Hoàng Sa và một phần đảo Trường Sa của Việt Nam, hoặc hàng nghìn cây số trên đất dọc biên giới, đặc biệt tại Thác Bản Giốc, Ải Nam Quan v.v… hay đòi hỏi Trung quốc hoàn trả biển và đất đã xâm chiếm.

Với kẻ cướp đã vào chiếm đóng một góc nhà rồi, ông Chủ tịch nước vẫn “nhất trí” với mưu kế của kẻ xâm lăng, là “Hai bên nhất trí dựa trên nguyên tắc dễ trước khó sau, tuần tự tiệm tiến, gia tăng cường độ đàm phán của Nhóm công tác về vùng biển ngoài cửa Vịnh Bắc bộ”.

Ông Chủ tịch nước tiếp tục dựa vào cái Bánh Vẽ của 16 chữ vàng và Bốn tốt để xây dựng chủ trương tân lệ thuộc ở thế kỷ XXI với Bắc phương. Chiếc Bánh Vẽ xuất phát từ ý thức nô lệ của ông Hồ Chí Minh khi ông làm bài thơ tuyên truyền “Cứu Trung quốc thị cứu tự kỷ” (Cứu Trung quốc là tự cứu mình) đưa đăng trên báo Cộng sản Tàu Cứu vong nhật báo năm 1940 tại Quế Lâm.

Chuyến viếng thăm Trung quốc trước đây của ông Nguyễn Phú Trọng, Tổng bí thư Đảng, hôm 11.10. 2011, ông Trọng cũng đã thỏa thuận với Bắc Kinh cái gọi là “Thỏa thuận những nguyên tắc cơ bản chỉ đạo giải quyết vấn đề trên biển”. Tức không gì khác hơn sự lập lại kế sách của ông Đặng Tiểu Bình : “Gác tranh chấp, cùng chung khai thác”. Tuy nhiên người ta đã giấu đi vế đầu của kế sách xâm lược ấy : “Chủ quyền của ta (tức Trung quốc) - Gác tranh chấp - Cùng chung khai thác”.

Bản Tuyên bố chung còn đề cập đến “Hai bên sẽ tiếp tục thực hiện tốt “Hiệp định hợp tác nghề cá trong Vịnh Bắc bộ”. Nhưng tuyệt nhiên ông Chủ tịch nước Trương Tấn Sang không một lời bênh vực bao thảm cảnh giết chóc, tù đày, cướp thuyền của ngư dân đất Việt do Trung quốc gây hấn nhiều năm qua.

Hai bên sẽ “sớm hoàn thành việc xây dựng Trung tâm văn hóa của nước này ở nước kia”. Thế là chủ nghĩa diệt chủng văn hóa Việt thông qua những Trung tâm Văn hóa Hán, mà người ta đã chứng kiến gần 500 Viện Khổng Tử thiết lập trong 96 quốc gia trên thế giới. Đây chính là Quyền lực nhuyễn (soft power) chứ không bằng súng đạn, Trung quốc xâm lược thế giới qua hình thức thực dân văn hóa, đi kèm với chủ trương di dân và kinh tế tài chính để chinh phục toàn cầu.

Xã hội chủ nghĩa ở nước ta ngày nay là thiên đường của giới tham quan ô lại và tư bản đỏ, nhưng lại là địa ngục cho hàng chục triệu công nông.

Trước sau như một, chủ trương của Đảng Cộng sản là phải tiêu diệt Phật giáo hay biến tướng đạo Phật thành thói tục mê tín dị đoan để làm công cụ cho Đảng suốt 38 năm qua, khiến cho GHPGVNTN mất khả năng trong mọi công cuộc tham gia chận đứng các tệ nạn xã hội, suy thoái đạo đức, nhằm phục hồi nhân phẩm, phát triển kinh tế, văn hóa, giáo dục. Người con Phật không thể khoanh tay đứng ngó hay chỉ thắp hương cầu nguyện, mà phải đem từng biệt nghiệp chuyển hóa cộng nghiệp ác hành.

Đứng trước tình trạng quy hàng và nô lệ Bắc phương của Nhà nước CHXHCNVN và Đảng Cộng sản Việt Nam, Hội đồng Lưỡng Viện GHPGVNTN kêu gọi chư Tăng, Ni, không phân biệt Giáo hội nào, cùng Phật giáo đồ toàn quốc và hải ngoại hãy kết liên thành sức mạnh với mọi thành phần dân tộc để đối phó với nguy cơ mất nước, và vãn hồi nhân quyền, dân chủ làm động cơ cho sự phát triển, để gìn giữ quê cha đất tổ trong sự an lạc, hòa ái, huynh đệ.

Thanh Minh Thiền Viện, ngày 06.7.2013
Thay mặt Hội Đồng Lưỡng Viện GHPGVNTN
Đệ Ngũ Tăng Thống
(ấn ký)
Sa môn THÍCH QUẢNG ĐỘ

 ---


Nguồn : Queme.net

Tuesday, July 9, 2013

Bài hai: Dân Chủ Là Gì ?

 Khoảng chục năm trước bác sĩ Phạm Hồng Sơn có dịch “What is Democracy” từ website của Bộ Ngoại Giao Hoa kỳ. Tôi có thử tìm bản tiếng Việt của Phạm Hồng Sơn trên Mạng mà không thấy, nhưng tìm được bản tiếng Việt của “ Democracy in Brief ” ( Sơ lược về Dân chủ) của BNGHK.  Bữa nay tôi dịch và chú thích những điều quan trọng từ bài giảng về Dân Chủ của Giáo sư Larry Diamond tại Hilla Universityđể những người đấu tranh cho Tự do, Dân chủ cùng học hỏi và tóm ý. Bài giảng được đúc kết ngắn gọn những điều chính yếu rất hay. Về ý nghĩa chính thì cũng tương đồng với những gì viết trên website của BNGHK, nhưng Gs Diamond mang đến thêm cho người đọc nhiều dẫn giải cụ thể, rõ ràng hơn.

Tâm Nguyên (HM)

----

                             Dân Chủ Là Gì ?

Dân chủ là một nhà nước với 4 điều cụ thể ( chính yếu là hai điều 3 và 4- ng/dịch chú thích) :

1.     Đó là một hệ thống chính trị mà người dân có thể chọn và thay thế đại biểu qua các cuộc bầu cử tự do và công bằng.
2.     Đó là một hệ thống, trong đó, ngườì dân tham gia vào đời sống chính trị và dân sự của đất nước một cách tích cực, như là những công dân.
3.     Hệ thống phải đảm bảo được mọi quyền làm người của tất cả công dân.
4.     Một hệ thống pháp lý, trong đó luật pháp và các thủ tục phải được áp dụng công bằng cho tất cả công dân.

Giải thích tường tận hơn về bốn điều trên :

1. Dân chủ là một hệ thống chính trị nơi người ta phải tranh thủ lòng dân

·        Dân chủ là một phương tiện của người dân để chọn người lãnh đạo, và người lãnh đạo phải chịu trách nhiệm với người dân về các hành vi và chính sách của mình. Người dân chọn người đại biểu mình trong quốc hội, bầu các chức vụ trong chính quyền v.v. bằng lá phiếu của mình trong các cuộc bầu cử tự do và công bằng.
·        Chính phủ được hình thành do sự đồng thuận của người dân.
·        Trong một nhà nước dân chủ, người dân là quyền uy tối thượng. Quyền lực này của tập thể nguờì dân được trao cho lãnh đạo các cấp trong chính quyền, và các lãnh đạo chỉ giữ được quyền tạm thời.
·        Luật pháp và thủ tục cần được sự ủng hộ của số đông; nhưng các nhóm thiểu số cũng vẫn được hậu thuẫn bằng nhiều cách.
·        Người dân có quyền tự do phê bình, chỉ trích những lãnh đạo hay đại biểu đã được bầu và quan sát cách họ diều hành guồng máy nhà nước.
·        Bầu cử phải được tổ chức đứng kỳ hạn theo luật định. Những người đương quyền không thể tự động gia hạn thời gian cầm quyền mà không có sự chấp thuận của người dân.
·        Bầu cử phải được tổ chức tự do, công bằng và được giám sát bằng một bộ phận chuyên môn riêng, công bằng với mọi ứng cử viên. Người đi bầu phải được bầu ở một nơi kín đáo, không bị ai rình rập, đe dọa.

2. Sự tham gia của quần chúng: Vai trò của người dân trong một nhà nước Dân chủ

·        Một vai trò chính, theo giáo sư L. Diamond, của người dân trong một nền dân chủ là việc tham gia vào đời sống công cộng.
·        Người dân (cần có quan niệm) có bổn phận phải hiểu biết những chính sách, vấn đề công cộng, và cần theo dõi kỹ càng xem lãnh đạo và đại biểu sử dụng quyền hành ra sao, cũng như, ( khi cần ) bày tỏ quan điểm và những gì mình quan tâm.
·        Đi bầu cũng là một bổn phận quan trọng của công dân.
·        Một hình thức tham gia quan trọng khác là qua trung gian của những hội đoàn độc lập, phi-chính phủ. Các hội đoàn này đại biểu cho ho những quan điểm, điều yêu chuộng, lợi ích như: hội nông gia, công nhân, bác sĩ, giáo sư, tôn giáo, học sinh, nhân quyền v.v.
·        Các đảng chính trị cũng là một nhân tố quan trọng trong một nền dân chủ. Người dân có quyền tự do chọn đảng theo ý mình, không bị áp lực từ đâu hết.

Một nhà nước dân chủ hoạt động tốt dựa trên những sự tham gia này của người dân. Nhưng sự tham gia phải cần được ôn hòa, tôn trọng luật pháp và quan điểm những nhóm khác, người khác.


3. Quyền của Công dân trong một nhà nước dân chủ

·        Trong một nhà nước dân chủ, mọi công dân đều có những quyền căn bản mà không ai có thể cướp đi. Và điều này được bảo đảm bằng luật quốc tế.
·        Công dân có quyền tin những điều mình muốn tin, viết và nói những điều mình nghĩ.
·        Không ai được quyền bắt mình nghĩ, tin, nói hay không nói điều gì (không hợp với lòng mình) cả.
·        Trong một nhà nước dân chủ, có quyền tự do tôn giáo. Ai cũng có quyền chọn một tôn giáo mình ngưỡng mộ và thực hành tôn giáo đó theo ý nguyện của mình.
·        Có tự do và tính cách đa nguyên trong hệ thống thông tin/giải trí. Bạn có thể chọn bất cứ báo, đài radio, TV, nào mình muốn. Gs Diamond không nói tới Internet, nhưng điều này đương nhiên cũng thuộc quyền tự do theo dõi thông tin và giải trí của người dân.
·        Bạn có quyền chơi với bất kỳ ai bạn thích, có quyền lập và gia nhập hội, ngay cả những hội về ngành nghề (trade unions).
·        Bạn có quyền đi bất cứ tới chỗ nào của đất nước, và rời bỏ đất nước, nếu muốn.
·        Bạn có quyền hội họp tự do (tự do hội họp), và quyền phản đối những hành động của chính phủ.
·        Tuy nhiên, mọi người cần hiểu rằng mình phải hành sử những quyền này một cách ôn hòa, trong tinh thần tôn trọng luật pháp và quyền của những người khác.

4. Pháp trị ( Nguyên tắc Pháp quyền)

·        Dân chủ là một hệ thống cai trị bằng luật pháp, không phải ( cai trị) bằng những cá nhân.
·        Trong một nền dân chủ nguyên tắc pháp quyền bảo vệ quyền của công dân, duy trì trật tự và giới hạn quyền lực của bộ máy cầm quyền.
·        Tất cả các công dân đều bình đẳng trước pháp luật. Không ai bị kỳ thị vì lý do chủng tộc, tôn giáo, sắc tộc, hay giới tính.
·        Không ai có thể bị bắt bớ, giam cầm, lưu đày vô cớ, tùy tiện.
·        Nếu bạn bị bắt giữ, bạn có quyền được biết mình đang phạm tội gì, và nhà cầm quyền phải chứng minh được, theo luật pháp, là bạn có tội.
·        Bất cứ ai bị bắt giữ vì một tội trạng gì cũng được quyền được xử trong một phiên tòa không thiên vị, công bằng, nhanh chóng, công khai.
·        Không ai có thể đứng trên luật pháp, dù là Tổng thống.
·        Luật pháp sẽ được thi hành công bằng, vô tư, và đúng quy định do một hệ thống Tư pháp độc lập với các bộ phận khác của chính quyền.
·        Các đối xử như hành hạ, tra tấn, dã man, vô nhân đạo bị tuyệt đối cấm chỉ.
·        Nguyên tắc pháp quyền ( The Rule of Law) giới hạn quyền lực của nhà cầm quyền. Không một nhân viên chính phủ nào có thể vi phạm điều này.
·        Không một lãnh đạo, bộ trưởng, hay đảng phái nào có thể sai khiến một quan tòa quyết định một vụ án theo ý của họ.
·        Chức sắc không thể dùng vị thế của mình để trục lợi, làm giàu. Tòa án và các ủy ban sẽ truy tố và phạt tội nhũng lạm những người này, bất kể là ai.


5. Phần bổ sung: Giới hạn và các điều kiện cần thiết của một nền dân chủ

·        Để nền dân chủ có thể hoạt động tốt, công dân không những phải tham gia, thực hành quyền (công dân ) của mình, mà còn phải quan sát, thực thi những một số nguyên tắc và chuẩn mực về cách ứng xử sử dân chủ ( democratic conduct)
·        Mọi công dân phải tôn trọng quyền (công dân) của những người khác, cũng như nhân phẩm của họ.
·        Người dân nên đòi chính phủ trả lời rõ ràng về những quyết định của chính phủ ( khi có vấn đề), nhưng không nên chối bỏ/phủ nhận quyền (thi hành trách nhiệm) của họ.
·        Mỗi nhóm có quyền thực hành mỗi “sắc thái” văn hóa riêng, và có những điều hành/kiểm chế riêng; nhưng đồng thời các nhóm cũng nên hiểu rằng mình là một phân bộ của một nhà nước dân chủ.
·        Đừng quá tin tưởng là quan điểm của mình là đã quá đúng hay tốt, mà từ chối nghe những ý kiến khác ( biết đâu họ cũng có những ưu điểm ). Hãy lắng nghe các quan điểm và ý nguyện của người khác.
·        Khi bạn đòi hỏi điều gì, hãy nên hiểu là , trong một xã hội dân chủ, không phải tất cả những gì mọi nhóm muốn đều có thể được. Đây là điều bất khả.
·        Xã hội dân chủ đòi chúng ta phải nhân nhượng, thỏa hiệp với nhau. Các nhóm khác quan điểm và lợi ích cần ngồi lại bàn bạc, thỏa hiệp với nhau, Trong xã hội dân chủ một nhóm chẳng bao giờ đạt được thắng lợi với mỗi mỗi mong muốn của họ; mỗi nhóm trong các liên kết nhóm đều có những lúc thắng lợi; về lâu dài, ai cũng có được thắng lợi nào đó.


Notes:

1.     Đây là bài nói chuyện với người Iraq của Giáo sư Larry Diamond tại Hilla University, sau khi ông Saddam Hussein bị lật đổ vào tháng Tư, 2003. Sau khi giảng về Dân chủ ngắn gọn như trên, cuối bài nói chuyện, ta thấy Gs Diamond trấn an người Iraq là đừng sợ, vì Hoa kỳ sẽ bỏ rơi những người Iraq vừa tranh đấu chống Hussein để dựng nên một nhà nưóc dân chủ và Iraq sẽ rơi vào tình trạng hỗn loạn.
2.     Gs Diamond nói rõ, ông hoàn toàn tin tưởng vào thiện ý của nước Mỹ để giúp xây dựng một nhà nước dân chủ cho Iraq, vì máu của lính Mỹ và các quốc gia khác đã đổ xuống. Ông cho biết Hkỳ và cộng đồng sẽ chi tiền viện trợ, và công sức để giúp xây dựng dân chủ, tái thiết nền kinh tế, hệ thống lập pháp, hành pháp; giúp xây trường sở, cầu cống, nhà thuơng v.v..Và thực sự Hkỳ đã cho không 60 tỉ viện trợ tái thiết cho Iraq tính đến hôm nay.
3.     Bài học ta có thể rút tỉa là Hkỳ thực sự có muốn giúp một quốc gia, dù là cựu cừu địch, trở thảnh một nhá nước dân chủ, vì thực sự người Mỹ yêu tự do, dân chủ và chính sách của chính phủ Mỹ, người Mỹ là muốn xiển dương dân chủ ( promote democracy),các nơi, vì như thế Hkỳ sẽ có bạn khắp nơi từ Âu sang Á sang Phi; tình hình thế giới sẽ trở nên ổn định, an ổn hơn, chính trị và kinh tế gặp nhiều thuận lợi hơn cho Mỹ, cũng như các nước. Thế giới sẽ an ổn, hòa thuận hơn, chiến tranh sẽ ít xảy ra hơn, máu sẽ ít tuôn hơn.
4.     Để ý câu cuối của tác giả sẽ thấy là bản chất, bản tâm người Mỹ, vì yêu tự do, nên trong não họ không có khuynh hướng muốn làm chủ nhân ông và sai khiến lãnh đạo một xứ khác như tôi tớ. Ngược lại muốn được người Mỹ tôn trọng như một đối tác khả tín, có năng lực, ý chí, thì đối tác phải chứng minh được sự chân thành, ý chí và cố gắng hết sức vì danh dự  (quốc gia, tập thể ), mà làm việc cho thật hoàn hảo.

-----

Excerpt from L. Diamond’s lecture at conclusion:

“ I want to conclude with a few words about what we in the United Statesand other democracies around the world owe the Iraqi people, as you seek to build the first true Arab democracy.

I know some of you fear that we will abandon Iraq, and your effort to build democracy, when Iraqis regain their sovereignty on July 1.

I want to tell you from my deepest conviction, this will not happen.

We have all sacrificed together to give the people of Iraq this opportunity to live in freedom. 

For this just cause, the blood of many nations has been spilled on this soil. 

People in the United Statesare still divided about whether we should have gone to war in Iraq

But the overwhelming majority of Americans support what we are trying to do here now to assist the emergence of a new Iraq.

We in the United States, and in the international community, are going to spend more money and energy to help you build a democracy and rebuild your economy than we have spent to help any other country in the last fifty years.

Over the coming months and years, this assistance will help you develop your political parties and civic organizations, your legislatures and local governments, your elections and your courts.

It will go to rebuild your schools and your mass media, your electricity grids and roads, and all the different foundations of your economy and infrastructure as well.

Most Americans support this work—whether they are Republicans or Democrats, whether they will vote to reelect George Bush as president this year or vote for his opponent.

Building a democracy out of the ruins of a brutal dictatorship requires great courage, effort, and patience on the part of ordinary people.  It takes a long time.

We understand how difficult it is.  We know how important it is—not only to the future of Iraq, but to the whole Arab world.

We do not wish to dictate who will rule you.  That is for Iraqis to decide.”

                                                * *                                 

Source:

DÂN CHỦ- Bài một

 Trong bối cảnh lịch sử của đất nước chúng ta, sau các thời kỳ quân chủ, và chấm dứt bằng sự thoái vị của vua Bảo Đại năm 1945, chúng ta có quá ít thời gian để học tập và thực hành những điều quan trọng trong một nhà nước dân chủ. Miền Bắc sau khi Cộng sản tiếm quyền và thống trị nửa miền đất nước thì đi theo con đường độc tài sắt máu, phi nhân của chủ nghĩa CS; miền Nam, từ khi Quốc hội Lập hiến của miền Nam ban hành Hiếp pháp ngày 20 tháng 10 năm 1956, bắt đầu xây dựng một nhà nước tự do, dân chủ với chủ quyền đất nước thuộc về toàn dân ( một điều đáng ca ngợi, vì minh định, xác dịnh rõ ràng chủ quyền đất nước thuộc về ai hơn bản Hiến pháp VNCH năm 1967). Nhưng vì phải chiến đấu để bảo vệ Tự do cho miền Nam, nên lượng thì giờ để giảng dạy, giải thích, học tập, quảng bá tư tưởng về Dân chủ còn quá ít ỏi, thường chỉ nằm trong đầu quý vị giáo sư đại học, và giảng dạy về ý nghĩa và thực hành của Dân chủ chỉ bắt đầu ở tầng lớp đại học. Vì vậy cần có những nỗ lực học tập hết sức khẩn thiết và lâu dài, ít ra là trong sách vở, báo chí, internet, cho tình trạng bị đàn áp, kìm kẹp hôm nay, để chuẩn bị cho những tổ chức vì Tự do, Dân chủ sắp tới. Lý do của việc này là Dân chủ không phải là một hệ thống tín điều, mà thực sự còn là một cuộc thử nghiệm trường kỳ ( như có người đã viết), một con đường cần được học hỏi và hành tập qua nhiều bước và mỗi hoàn cảnh khác nhau của mỗi đất nước khác nhau. Ví dụ, dân chủ tại Mỹ, hay một số quôc gia tại châu Âu, với tinh thần quá phóng khoáng và tự do, có thể chưa phù hợp lắm với tinh thần người Việt ngay trong thời điểm này. Nhưng trên những điều cốt lõi, ghi trong bản Tuyên Ngôn Quốc Tế Nhân Quỳền, chúng ta vẫn có thể đồng ý với người Mỹ hay châu Âu rất nhiều. Tôi sẽ viết và dịch tóm ý mấy bài liên quan đến Dân chủ, mời những ai quan tâm theo dõi.


Tâm Nguyên

----

MẤY ĐIỀU CỐT LÕI VỀ DÂN CHỦ

Sơ khởi :

Chúng ta đấu tranh cho Tự do, Dân chủ thì cần phải nắm rõ, hiểu thật kỹ về những điều căn cốt, chính yếu nhất về Tự do và Dân chủ

Ba điều hay ba giá trị (values) dưới đây là cốt lõi của một nhà nước dân chủ (a democratic government), mà các quốc gia nhắm tới từ Tây sang Đông hơn 200 năm qua :

1.    Một nhà nước dân chủ phải đảm bảo được Tự do (Freedom/Liberty) cho tất cả các công dân với các quyền làm người và các quyền tự do căn bản, như được ghi trong Tuyên Ngôn Quốc Tế Nhân Quyền tháng 12, năm 1948.
2.    Một nhà nước dân chủ phải có một guồng máy điều hành đảm bảo được sự Công bằng (Equality)  cho tất cả công dân, trong những chính sách của nhà nước, từ kinh tế, y tế tới giáo dục, xã hội v.v…
3.    Một nhà nước dân chủ phải có một hệ thống pháp lý, luật lệ, thủ tục có thể đảm bảo được Công lý (Justice) cho tất cả mọi công dân trước pháp luật.

Đó là ba đìều cốt lõi nhất về một nhà nước dân chủ mà chúng ta cần ghi nhớ. Diễn dịch và phân tích sâu rộng những sự kiện cụ thể từ các quốc gia, thì chúng lại có thể mang đến những ý kiến và tranh luận làm tốn biết bao giấy mực, nhưng tóm lại cốt yếu, và để quan sát, lượng định (even with quantifiable evaluation) về một nhà nước nào đó có thực sự là một nhà nước dân chủ không, thì chỉ cần ba chuẩn mực trên.

Nghĩ kỹ lại thì ai cũng có thể thấy đây là những đìều phù hợp với tâm tư tự nhiên của đại đa số con người bình thường— tức không bệnh hoạn, hoang tưởng, không tham lam quá, không gian manh, quỷ quyệt, độc ác; không ưa thích một mình nắm tay quyền bính, tài lộc cùng tột, không tham vọng quá, và không để tham vọng cá nhân làm mờ lương tri v.v… 

Ai trong chúng ta, những tâm hồn thiện lương bình thường, lành mạnh, mà không ít nhiều, muốn được tự do, yêu sự công bằng và lẽ phải.

* Chú thích:

- Tại Mỹ, học sinh các cấp từ lớp 8 cho tới hết đại học, đã được học hỏi về Dân chủ , từ dễ tới khó.

- Dưới đây là năm điều đầu tiên trong Hiến Pháp VN Cộng Hòa ban hành năm 1956. Chú ý điều hai là điều rất đáng ca ngợi vì minh định, xác định rõ chủ quyền thực sự của đất nước thuộc về người dân.

--

Trích Hiến Pháp Việt Nam Cộng hòa năm 1956 :

 THIÊN THỨ NHẤT: Điều khoản căn bản

           Điều 1

Việt Nam là một nước Cộng hòa, Độc lập, Thống nhất, lãnh thổ bất khả phân.

          Điều 2

Chủ quyền thuộc về toàn dân.

          Điều 3

Quốc dân ủy nhiệm vụ hành pháp cho Tổng thống dân cử, và nhiệm vụ lập pháp cho Quốc hội cũng do dân cử.
Sự phân nhiệm giữa hành pháp và lập pháp phải rõ rệt. Hoạt động của các cơ quan hành pháp và lập pháp phải được điều hòa.
Tổng thống lãnh đạo Quốc dân.

          Điều 4

Hành pháp, lập pháp, tư pháp có nhiệm vụ bảo vệ Tự do, Dân chủ, chính thể cộng hòa, và trật tự công cộng. Tư pháp phải có một quy chế bảo đảm tính cách độc lập.

          Điều 5

Mọi người dân không phân biệt nam nữ sinh ra bình đẳng về phẩm cách, quyền lợi, và nhiệm vụ, và phải đối xử với nhau theo tinh thần tương thân tương trợ.
Quốc gia công nhận và bảo đảm những quyền căn bản của con người trong cương vị cá nhân, hay trong cương vị tập thể.
Quốc gia cố gắng tạo cho mọi người những cơ hội đồng đều và những điều kiện cần thiết để thụ hưởng quyền lợi và thực hành nhiệm vụ.
Quốc gia tán trợ sự khuếch trương kinh tế, phát huy văn hóa, khai triển khoa học và kỹ thuật.